中国人姓氏起源和来历

中国人姓氏起源和来历

如今,一些重要会议在公布委员或代表的名单时,经常提到“按姓氏笔画为序”。另外在一些书籍中,也时常可以看到已婚女人被称做张氏、王氏等,有名望的男人被称做孔氏、蒋氏,等等。

那么,姓和氏是否属于同一概念,二者有没有区别?这在我国一些典籍中虽然有过解释,但仍有不少人对此不甚了解。为此,笔者根据有关典籍及史料,对其作进一步解读。

中国人姓氏

张舜徽在其《说文解字约注》中说:“古者男子称氏,妇人称姓,论其兴起,则姓先而氏后。姓百世而不变,氏数传而可易。姓既肇于母权方盛之世,氏殆起于父权大立之后矣。”《风俗通义》言,氏之类有九:“或氏于号,或氏于谥,或氏于爵,或氏于国,或氏于官,或氏于字,或氏于居,或氏于事,或氏于职。”

以上《约注》中所说的“古者”,指的是我国的原始社会。原始社会是由血统关系联系起来的人的集体部落,在其内部实行禁婚,集体占有生产资料,集体生产,集体消费,所以叫做原始公社,也称原始共产主义。原始社会前期为母系社会,女人居主导地位,儿女由女人所生,所以生下儿女随母姓。

到了原始社会后期,男子占居了主导地位,为了区别母系社会儿女随母为“姓”的称呼,所以男人就称做“氏”。但男人虽然称氏,其儿女不一定就随父亲的氏。

正如以上《风俗通义》所言,氏之类是以其名号、所从事的职业、居住的地名等为依据的。

如三皇五帝的炎帝,因对农业发展有很大贡献,被称做神农氏。又如五帝之首的黄帝,因居住在轩辕之丘,据说他发明了车,所以被称做轩辕氏。五帝之一的舜,因仁被称做有虞氏(古时,虞有仁的涵义)。

如上所述,姓氏在我国原始社会是有区别的。但在当时,被称做氏的男人多为有地位、有名望之人,一般平民则不一定都能称氏,并且父子之间不一定都可以同称一个氏。到了夏、商时期,多是以所封的国名、地名为氏,直到西周时期姓氏才真正被固定下来。之后的姓氏多指姓,即生下儿女随父姓。

因在远古时代被称为××氏的多为有名望之人,所以后来氏也当做对一些名人专家的称呼。不过,也有平民被称做氏的,如张氏兄弟。至于对已婚妇女称做××氏,则是因为她是随父姓的缘故。现如今,人们既能够随父姓,也可以随母姓,所以就有了“按姓氏笔画为序”的说法。

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