研究古书要注意是不是完本(足本)

研究古书要注意是不是完本(足本)

古代刻书,有的是出于商业目的,这样为了节省成本,对于书籍进行删节;有的是因为没有足本,只能刻印删节本。无论哪种情况,结果都一样。如果不能看到完整的版本,对于研究成果是会大打折扣的。

研究古书要注意是不是完本

这样,首先就要知道所见到或者自己使用的书籍是不是完本(也可称足本)。如果是删节本,则一定要看到完本才可以深入研究。

宋代江少虞《事实类苑》记载了许多宋代典章制度和传闻轶事,是研究考察宋代历史的一部非常重要的书籍。该书最初是二十六卷,后来改编为七十八卷,二十八门。“二十八门”是该书《自序》所言,当然可靠。

但此书到清代时已经没有完本,通过《四库全书总目》可以知道这种情况。该书条目说:

《事实类苑》六十三卷(两淮马裕家藏本)。……其书成于绍兴十五年,以宋代朝野事迹见于诸家记录者甚多,而畔散不属,难于稽考。因为选择类次之。分二十二门,各以四字标题。……自序作二十八门,盖传录之伪也。……王世祯载此书作四十卷,今本实六十三卷,检勘诸本皆同,疑为世祯笔误,或一时所见偶非完帙欤?可见当时所见到的版本都是六十三卷,清初王世祯所见到的版本是四十卷,因此编录者认为王世祯或者笔误,或者所见之版本不是完本。对于原书《自序》所说“二十八门”,也猜测是“传录之伪”。

那么该书到底是什么情况?如果没有足本,人们只能存疑或者相信《四库全书总目》的说法。幸运的是现在台北图书馆有三部日本元和七年(明天启元年,公元1621年)据宋代绍兴二十三年(公元1135年)麻沙本排印的活字本,就是七十八卷,二十八门。

这样,可以知道《四库全书》本不是足本。两相对照,可以知道足本最后四门,即“诙谐戏谑”、“神异幽怪”、“诈妄谬误”、“安边御寇”被删节,或者说散佚也可,因为这种情况不一定是刻本人有意删节,或者当时就无法弄到完本也未可知。

总之,《四库全书》本已经不是足本,而足本还存在。如果研究该书者不看到足本就无法进行充分的研究。

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