龙洲道人是谁，是指哪位词人？

龙洲道人是谁，是指哪位词人？

龙洲道人的大名叫刘过，字改之，自号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。

刘过在政治上力主抗金，宋光宗年间上疏朝廷，提出了详细的恢复中原的方略，但是没有得到朝廷的采纳，从此刘过流落江湖。

在词的写作上，刘过十分崇拜辛弃疾，在创作中他刻意模仿辛弃疾。例如《沁园春•斗酒彘肩》：

斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。

白云天竺飞来，图画里、峥嵘楼观开。爱东西双涧，纵横水绕，两峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮动，争似孤山先探梅。须晴去，访稼轩未晚，且此俳徊。

这首词采用对话体，是有意模仿辛弃疾的《沁园春•将止酒戒酒杯使勿近》词，而词中对话的人，分别是香山居士白居易、林和靖（林逋）和坡仙老（苏轼）。

这三个人分别是中唐、宋初、北宋中期三个不同时代的人，刘过将他们三个人请到一起来，颇有一点穿越的意味，可见其构思的精妙。词中借他们三人的对话，纵笔驰骋，挥洒自如。

这首词读来很像一篇短小的散文，这也是模仿辛弃疾词的一种创作方法，即以文为词，将散文的笔法引入到词的创作之中，打破散文和词的文体界限，进而丰富词的表现方式，提高词的文体地位。

这是中国古代文学创作中非常典型的“破体为文”的案例，作家一方面要严守文体之间的界限，使得文章的内容和形式相协调，另一方面，也要突破文体之间的界限，丰富创作手法。

苏轼“以诗为词”，柳永、秦观、周邦彦等人“以赋为词”，辛弃疾“以文为词”都是将不同文体的手法用于词法之中，开拓了词的表达方式，提高了词体的地位。