黄宗羲是什么人？黄宗羲的思想主张是什么？

黄宗羲是什么人？黄宗羲的思想主张是什么？

黄宗羲，字太冲，一字德冰，号南雷，别号“梨洲老人”“梨洲山人”等，浙江绍兴府余姚县（今浙江省绍兴市余姚）人，世称“南雷先生”“梨洲先生”。

黄宗羲是明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文学家、教育家，与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大儒”（三大思想家）。

黄宗羲与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大师”，被视为“中国思想启蒙之父”。其代表作有《明夷待访录》等。

黄宗羲生活在明清之交，作为明朝遗民，曾经试图起兵反抗清朝，失败后隐居，后来致力于著书讲学。

在哲学上，黄宗羲反对“理在气先”的说法，认为理只是气运行的规律，气才是万物的根本；他发展了王守仁“致良知”的学说，认为“致”就是“行”，实际上是重视实践的作用。

黄宗羲的思想是十分进步的。他认为君主是天下的公仆，主张重新设立宰相，限制君主的权力，甚至认为君主是“天下之大害者”。

他还提倡使学校成为议论政治、制造舆论的地方，他在《明夷待访录》中专门写有《学校》一章，认为学校要对政府有所监督。

黄宗羲的思想已经具有了民主思想的内容，虽然在当时无法实现，但意义重大，对中国近代的民主思想也产生了一定影响。

姚江黄孝子：黄宗羲的父亲黄尊素在明朝末年被太监魏忠贤及其同党害死。魏忠贤被诛杀后，黄宗羲上书请求诛杀魏忠贤的同党许显纯、崔应元等人，并在刑部审理的时候出堂对证。

在审理许显纯等人时，黄宗羲当堂用锥子刺许显纯，痛打崔应元，还拔掉了他的胡子祭奠父亲，因此当时的人称黄宗羲为“姚江黄孝子”。