魏晋玄学的主要核心思想是什么？

魏晋时期，有一部分士大夫就开始转向玄学。这个玄学的思想核心是什么呢？就是主张天下万物皆以无为本，尊重人的内心而轻视外物。具体来说：

魏晋玄学的主要核心思想

魏晋玄学家们认为宇宙是一个有机的整体，人是宇宙的一部分，人的行为和宇宙的变化密切相关。

主张“无为而治”，强调顺应自然，追求内心的平静和自由。他们认为人生的意义不在于物质的追求，而在于精神的提升和自我实现。

魏晋玄学家们提倡“道”作为最高的道德准则，认为道德应该源于内心的真诚和善良，而不是外在的法律和规范。

后来的学者都把魏晋玄学贬得太低，称其“清谈误国”。其实，大家并没有深入挖掘其精神价值。

当然，这也是受到当时环境的影响。魏晋时的社会乱得很，连年战争，加上外族入侵，士大夫朝不保夕。他要向外寻求也没办法寻了，只有反过来趋向自己的内心。

举个例子，竹林七贤中的阮籍，以前总是说他如何放荡不羁，整天喝酒，喝醉了酒就在那边发疯，在那里胡言乱语。

其实这是为当时环境所迫，因为这个人太有才。晋朝的司马昭想用他，但朝廷内部的斗争激烈，杀来杀去很严重。如果你为他所用的话，那么他玩完了，你也跟着完蛋。

但如果不去，后果也很严重。所以有一次司马昭找他进宫做官，他就故意喝醉酒，足足醉了十天也没有醒。

其实，这种放荡不羁是他的一个外衣，用来掩盖他的无奈。

这样的故事很多，都收录在一本叫《世说新语》的书里。比如有个农民，他去县城买水缸，挑着水缸走了十几里路，突然绳子断了，水缸碎了。他头也不回继续往前走。

恰好后面有个高士看到了，觉得很奇怪，就叫住他说：你买水缸，走了这么远路，现在水缸碎了，你怎么连看也不看一眼？

他回答道，缸既然已经碎了，我回头看也没有办法使它复原，我停下来又有什么用呢？

这个道理非常简单，我们每个人都懂，但要使这一简单道理成为你行为上的自然反应，则是很难的。

就一般人而言，如果缸破了，肯定都会停下来回头看看。把懂得的道理变成自己的潜意识，是不容易的。所以走在后面的高士才知道原来自己遇到的是一个比自己更高的高士。

还有一个很有名的故事，说的是王徽之，就是著名书法家王羲之的儿子。有一个雪夜，月光皎沽，照在皑皑白雪上，月景、雪景都很漂亮。