禅宗公案是什么意思？几则是较为著名的公案
“公案”原本指官府处理公事用的桌子，也被用来指审理的案件，后来被中国禅宗使用，指记录下来的禅宗语录。
唐末五代以后，禅师们将禅宗内部师徒问答的内容记录下来，用来指导修行，后来变成了禅宗修行中思考的内容，并固定下来成为后人修行所凭借的教法，后来称为“公案”。
公案的内容十分丰富，包含了禅宗大师发表的意见、看法，禅宗祖师的语录和偈颂，师徒之间、徒弟和徒弟之间的对话、辩论等等。
实际上是把古代禅师的言行语录作为判断是非、指点迷津以及引导修行的标准。据说禅宗公案总共有一千七百多条，但是存在很多十分冷僻或者重复出现的公案。
编写公案的典籍随着禅宗的发展不断增多，著名的有《碧岩录》、《正法眼藏》、《指月录》、《五灯会元》等等。
公案的出现使禅宗教义的传承显得活泼而富有生气，对禅宗思想的传播、继承和发展起到了极大的推动作用。
许多著名的禅宗公案在今天也被作为启发人们思考的智慧故事，影响深远而广泛。
以下几则是较为著名的公案：
1、东坡狗屎禅
东坡居士问于佛印：“视东坡何如？”
佛印曰：“佛也！”
东坡得意语之：“吾视尔狗屎也！”
佛印对曰：“衲子看官人却好似我祖金身。”
东坡以为占先，大悦而归。归而告诸其妹，妹笑曰：“哥哥输了。心中有佛，则看人似佛。哥哥看人却似狗屎橛，胸中之物可知也。”
东坡大惭。
2、得道与砍柴、担水、做饭
行者问和尚：“您得道前，做什么？”
和尚说：“砍柴担水与做饭。”
行者问：“那得道后呢？”
和尚说：“还是砍柴担水与做饭。”那行者说：“得道前后都一样，何谓得道呢？”这时，和尚十分郑重地说：“不一样。得道前，我砍柴时惦记着担水，担水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
