得道多助、失道寡助是什么意思，出自哪里？

得道多助、失道寡助是什么意思，出自哪里？

“得道者多助，失道者寡助”的意思是：施行仁政的人，就会得到很多人的帮助，不施行仁政的人，就很少会有人支持他。

这句话出自《孟子•公孙丑下》，是孟子名言。“得道者”就是指施行仁义、仁政的君主，反之“失道者”就是不施行仁政的君主。

孟子在《公孙丑下》中论述战争，认为“天时不如地利，地利不如人和”。孟子说，把三里方圆的内城、七里方圆的外城包围起来攻打，但是却不能取胜，这是因为得到了好的时机，却没有得到有利于自己的地理形势，这就是“天时不如地利”。

而拥有很高的城墙，很深的护城河，精良的武器装备和充足的粮食，但是守城的人却逃跑了，这就是“地利不如人和”，有良好的作战条件不如有团结一心的军队和人民。

孟子通过讲述“天时不如地利，地利不如人和”的道理，说明在战争中，得到人民支持才是最重要的，是战胜敌人的主要条件。

而实行仁政才能得到人民的拥护和支持，在战争中才能胜利，不施行仁政，就得不到人民的支持，这就是“得道者多助，失道者寡助”。

“得道多助，失道寡助”也经常被来指道德高尚、讲仁义的人，会得到许多的帮助，而不讲仁义的人，就会众叛亲离，得不到大家的帮助。

秦朝建立以后，秦始皇赢政修建豪华的宫殿、庞大的陵墓，还要修筑长城，不断发动战争，对人民进行无限度的压榨，导致人民生活在痛苦之中。

后来陈胜、吴广发动了起义，反抗秦朝的暴政，结果人民纷纷响应支持陈胜和吴广，全国各地都开始起义反抗秦朝，结果秦朝很快就灭亡了，这就是“失道者寡助”。